Salvador Alvarado
Salvador Alvarado Rubio (1880-1924)
fue un militar y estadista mexicano que participó en la revolución
mexicana, general del ejército
Constitucionalista bajo las órdenes de Venustiano
Carranza. Fue gobernador de Yucatán de 1915
a 1917. Hay un municipio Salvador
Alvarado en el estado de Sinaloa, donde nació, que lleva en su
honor el nombre.
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Fue de los primeros en tomar las armas a favor de Francisco I.
Madero: participó en el frustrado asalto al cuartel de Hermosillo en 1910;
algunos de los involucrados en este hecho fueron fusilados, mientras otros,
entre ellos Alvarado, escaparon rumbo a Arizona.[1] En 1911,
bajo las órdenes de Juan G. Cabral,
alcanzó los grados de Mayor y de Teniente Coronel. Alvarado combatió la defección de Pascual Orozco y llegó a ser Jefe de un
Cuerpo Auxiliar Federal. A raíz de los sucesos de febrero de 1913,
Alvarado desconoció a Victoriano Huerta
y se sumó a la lucha constitucionalista Al levantamiento en Yucatán de Abel Ortiz
Argumedo, el general que depuso al gobernador carrancista Toribio de los
Santos, Carranza designó a Salvador Alvarado comandante militar en
ese Estado para que recuperara la plaza y jefaturara el movimiento
constitucionalista durante el proceso
revolucionario en Yucatán. El 19 de marzo de 1915
entró triunfante a Mérida,
tras haber derrotado a los golpistas en Blanca Flor, localidad del estado de Campeche. La carrera política de Salvador
Alvarado llegó a su cúspide cuando fue gobernador y comandante militar de Yucatán, de 1915
hasta finales de 1917.
Fue entonces cuando se manifestó como un gran reformador social,
tarea en la que encontró el apoyo de Felipe Carrillo
Puerto. Entre otras cuestiones trascendentes que condujo durante
su gestión transformadora, estuvieron:[3]
Promulgó leyes de gran contenido social que fueron precursoras de la Constitución de 1917, entre las que, las
más importantes fueron las denominadas "Cinco hermanas": La ley
Agraria, la de Hacienda, del Trabajo, del Catastro y la Ley Orgánica de los
municipios del Estado.
Estableció la Casa del Obrero Mundial para servir de apoyo a los
trabajadores yucatecos.
Organizó los primeros Congresos Pedagógico y Feminista.
Fundó, entre otras, las escuelas de Agricultura, de Artes y de
oficios, de Bellas Artes y la de Libre Derecho Estatal.
Expidió una importante ley de repartición de tierras y de protección
a los Obreros.
Declaró a Yucatán el primer
estado seco de la República, buscando acabar el alcoholismo entre los indígenas.
Dictó una ley para que los estudiantes se iniciaran en las prácticas
democráticas al elegir a sus dirigentes.
Combatió la prostitución y a sus principales explotadores.
Luchó contra el fanatismo religioso.
Fue fundamental para el triunfo carrancista su contribución económica
para el sostenimiento del constitucionalismo, al obtener importantes recursos
de la agroindustria henequenera de Yucatán,
mediante su gestión revolucionaria en tal estado.
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FELIPE CARRILLO PUERTO
Es la vida del que fuera líder
del Gran Partido Socialista del Sureste, Felipe Carrillo Puerto, sumamente
interesante porque entraña dos aspectos muy distintos: el del hombre luchador, valiente, decidido y emprendedor,
y el del padre, hermano o amigo cariñoso, franco y
dispuesto siempre a manifestarlo en cualquier momento. Felipe Carrillo Puerto
nació en la ciudad de Motul, que hoy se llama de
Carrillo Puerto en su honor, el 8 de noviembre de 1876.
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Aunque don Felipe
era muy niño, estaba hondamente impresionado de la situación de estos niños,
víctimas de los prejuicios sociales de aquella época. Tanto le preocupó este
problema, que cuando fue gobernante
presentó a la Legislatura un Proyecto de Ley sobre Relaciones Familiares, que
amparó ampliamente los Derechos de la Mujer y
del Niño, borrando las diferencias
entre hijos bastardos y legítimos. A la gente campesina, le hablaba del
Derecho que le asistía para tener
un pedazo de tierra que cultivar, porque los grandes latifundistas les
compraban a muy bajo precio los montes de comunidad.
Era gran admirador de la raza
maya y se sentía orgulloso de pertenecer a ella, declarando ser descendiente de Nachi Cocom.Tradujo al idioma maya nuestra Constitución para leérsela a los indígenas y
dio posesión de tierras a sirvientes. Esto le valió su primera
prisión cuando apenas comenzaba a ser adolescente.
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Elvia Carrillo
Puerto, la Monja Roja del Mayab
Elvia Carrillo nace en Motul, Yucatán,
población situada 44 kilómetros al este de Mérida, el 6 de diciembre de 1878.
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Elvia aprendió taquimecanografía durante esos años
y también se desenvolvió como maestra. Fue la primera candidata de izquierda
electa al congreso yucateco, cargo que desempeñó por dos años y que tuvo que
dejar por amenazas de muerte. Su labor política la llevó a fundar en 1927 la
Liga Orientadora Socialista Femenina para dar atención a menores desamparados
y madres solteras, la cual fue disuelta ante las quejas de mujeres que la
consideraban inmoral.
Elvia Carrillo Puerto, también conocida como la
Monja Roja del Mayab por sus ideas socialistas, luchó por la reivindicación
de los derechos políticos de las mujeres al presentar ante el Congreso de la
Unión una reforma al artículo 34 Constitucional.
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FELIPA POOT (LIDER MAYA)
Felipa Poot Tzuc nació el 14 de Enero 1903 en la hacienda Santa María
en el municipio de Kinchil Yucatán, penúltima de 11 hermanos
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Una indígena maya que
infundió, valor a mujeres y hombres para luchar por mejorar, las condiciones
de su gente, tenía el sentimiento de indignación de las injusticias sociales
que enfrentaba su pueblo. Impulso reformas sociales y políticas en beneficio
de los suyos. Fue presidenta de la liga femenina “Rita Cetina” de Kinchil
Yucatán. Esta señora se destacó en su importante participación del sindicato,
la creación “Consejo Municipal Comunitario” que sustituyo a la autoridad de
Kinchil. Su lucha por denunciar y erradicar la opresión que daban los
latifundistas a sus trabajadores, eran tratados como esclavos, defendía
argumentando, la esclavitud se había abolido en1810.
Una valiente activista
comunitaria, sobresaliente en oratoria que le servía para promover los
derechos constitucionales, de la jornada de 8 horas de trabajo, y sus
derechos laborales, se distinguió por su osadía de andar armada para
defenderse, de los tiranos y asesinos a sueldo que con frecuencia mataban a
los pobladores de Kinchil y violaban a sus mujeres. Ella nunca se
detuvo, a pesar de las advertencias de su posible asesinato, a los treinta y
tres años de edad, la prócer maya fue asesinada de un tiro de arma de fuego
el 27 de marzo de 1936, estos hechos hablan por sí mismos, de una mujer que
se adelantó a su época, una revolucionaria maya, en sus ideales le dio el
valor suficiente, para transgredir las normas sociales y cultural, como mujer
indígena.
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